絹本著色薬師如来立像（けんぽんちゃくしょくやくしにょらいりつぞう）

昭和55年１月22日･県指定
砺波市大窪

　砺波市大窪、常福寺の絹本著色薬師如来立像。
　左手に薬壺（やっこ）を持ち、踏割蓮華上に斜めに立ち飛雲に乗って浄土から往生者を迎える、薬師如来独尊来迎図です。頭光、放射光、衣文線に切金（金銀を 薄くのばし細かく切った板を仏画・仏像に貼り付けて彩色効果を高める技法）をおき、衲衣（のうえ）（如来像がつける衣。布を巻くように着用する）、袈裟に 金泥文が描かれています。縦93cm、横38cm。宋朝仏画の影響を受けた秀作です。

　立像の来迎図は鎌倉時代以降盛んに作成されましたが、ほとんど阿弥陀来迎図で、室町時代の作例に属すると思われますが、図像的にきわめてまれな薬師来迎図として珍重されています。

　 簡潔な斜向き独尊図であることや金泥文から、室町期の作とする説もありますが、肉けい部（頭部の肉が隆起している部分で、如来にふさわしい超人間的な身体 特徴である如来三十二相の一つ）が大きく、髪垂れが浅く、地髪の側面に膨らみがないことから鎌倉末期（14世紀）までさかのぼるとも考えられます。
明治初年、常福寺11代住職太寛のとき、京都より将来したもので、客仏として祟敬されてきました。　

箱書に次の墨書きがあります。

　　薬師瑠璃光如来畫像　
明治紀元戊辰有神佛判然之令　排佛徒乗機会妄毀破佛像経巻　此尊像免其難者也　太寛寮司偶得之蔵于函　可謂護法忠誠之所感矣　余拝観嘉其志以記此　
　　　庚午中冬日　七十又一翁　
　　　　　　　　　　　本黌講僧龍温（印）

　なお、昭和57年修理の際、画絹裏の面部から胸部にかけて、種子（しゅじ）（仏や菩薩などを象徴的に表す梵字）の曼荼羅（まんだら）が書かれているのが発見されました。