子供歌舞伎の役者・関係者は、まず神明宮で祭りの成功と安全を祈願し、お祓いを受けます。お祓いを受けた役者は 『依代(よりしろ：神霊が依るもの)』になるとされ、この後の2日間の祭りの間、地面に足を着けてはならないとされています。 役者の移動は全て若衆が担いで行います。


　当番町の曳山は、奉納歌舞伎、他町曳きが終わって初めて自分の町内に入って芝居を上演できるようになります。ここからが『自町曳き』です。 ここから2日間に渡って、あらかじめ決められた十か所ほどの場所で芝居を上演します。特に2日目の最後、千秋楽を特に『留め山(とめやま：記憶に留める)』と呼び、 最も盛り上がる最後の上演となります。

　2日間の祭りの中で、三基の曳山を一同に揃える場所があります。これを『三町揃い曳き』と呼んでいます。 三町揃い曳きは、その年々の当番町が「いつ、どの場所で行いたい」旨を他の2町に伝え、3町同意のもとで決定されます。

出町では、子供歌舞伎の衣裳やカツラ、道具類を各山方が所有しています。これは、 代々親が子供のために作った衣裳を、祭りが終わると山方に寄贈していくためです。衣裳の裏には、寄贈者の名前や寄贈年月日などが記されており、各町で子供歌舞伎の衣裳やカツラ、 道具などを大切に受継いでいます。

　曳山子供歌舞伎は、全国に出町を含めて小松(石川)、長浜、米原(滋賀)、垂井、揖斐川(岐阜)の６つの市町に受継がれていますが、自前の衣裳やカツラを使っているのは 出町だけで、他の地域には見られない出町子供歌舞伎の特徴となっています。

　各山方では、昔から伝わる衣裳と新調された衣裳を、外題に応じて有効に活用していくことで、これまで多くの外題を演じてきました。